Ouida niti ni imela otrok, niti se ni poročila, temveč je poosebljala alternativno podobo emancipirane ženske. Čas, ki ga je preživljala v družbi svojega pasjega krdela, je namenila pisanju številnih romanov, kratkih zgodb in esejev, boju proti vivisekciji in ljubezni do živali, predvsem psov.
Tanja Badalič vzame pod drobnogled razvoj zgodbe o Rdeči kapici ter njej pripadajoči recepciji. Kaj vse se je spremenilo? In še pomembneje: kako je slavno besedilo vplivalo na razumevanje volka v naši družbi?
Tanja Badalič vzame pod drobnogled klasično delo Astrid Lindgren. Kako se vanj vpisujejo nečloveške živali? Kakšna je v njem obravnava uporabe drugih živih bitij?
Ob pesniški zbirki roko razje Vesne Liponik se ne pojavi zgolj vprašanje prisotnosti nečloveških živali, temveč tudi odsotnosti, ki paradoksalno implicira njeno prisotnost kot avtonomnega bitja.
Aljaž Krivec vzame pod drobnogled pesniško zbirko Tisoč osemdeset stopinj (Alenka Jovanovski). Ob pripoznanju njene intersekcionalne podstati in ekološke drže odkriva tudi njene izpeljave vprašanja (nečloveških) živali.
Aljaž Krivec ob Zbranih pesmih Jureta Detele razmišlja o pesnikovem odnosu do poezije na eni in prakse na drugi strani. Je mogoče misliti “eno v drugem”?
Razmislek o konfiguracijah “živalskosti” in “človeškosti” v romanu Boruta Kraševca Agni.
Avtorica vzame pod drobnogled projekt K-9_Topologija (Ecce Canis, I Hunt Nature And Culture Hunts Me, Hibridna družina in ARTE_mis) Maje Smrekar in ga prevpraša skozi prizmo t.i. štirih oblik sodelovanja, kot jih je zasnovala Lisa Jevbratt.
Aljaž Krivec o filmu Gunda, ki je prepričljiv, ker razume, da vprašanje človekove uporabe drugih živali ni zgolj krvavo početje, temveč je vanj vpisana globlja zareza, globlja travma.
“V Sramoto so vpletena praktično vsa »velika vprašanja«, povezana z nečloveškimi živalmi, ne da bi se ob tem porajal občutek, da so vsiljena od zunaj. To ni roman digresij, esejističnih ekskurzov; (filozofski) problemi tu niso nekaj, kar je treba (šele) prepoznati, ampak nekaj, kar je, obstaja – trdno zlito z vsakdanjo prakso.”
Recent comments
Tomaž Grušovnik
Konceptualno orodje (štiri oblike sodelovanja ljudi z živalmi,…
Add a comment...